第一个原理:日干我之生存力
日干我之生存力,即日干生存下去的能力,每一个八字都有病,有病就要治病,病能治就能生存,不能治就无法生存,要在什么样的环境(环境,就是命理专业术语中的大运)下才能治病?才能生存下去(生存是比喻词,)这就是我们要研究的课题
日干弱,有虚病,生存力弱,所以大运必须滋补日主,日主我才能生存
日元强,有实病,生存力弱,所以大运必须耗损日主,日主我才能生存
明白强也是生存力弱的道理不?所谓天道有盈亏,物满则倾,就是一个东西到了极点,反而崩溃,中国文化就是讲究中庸之道的,强与弱都是不好,所以日元强也是生存力弱的意思。
刚才我打比喻说物满则倾,是让你明白强也是不好的意思,你不要误会成只有过强才是不好。这样就麻烦了,要思维开阔一点,不要去钻死胡同。不论你是滋补、耗损、顺弱、从强;都是为了日干我得以生存下去
所以,只要提高日干我之生存力,即日干我所喜。反之,降低日干我之生存力,即日干我所忌第二个原理:我与非我
以往你们论命,都是以日干我为中心,一切都是以我的利益为出发点进行论述的,那么我现在反问你们,如果你论父亲的时候呢?应该怎么论,论母亲的时候呢,应该怎么论?论妻子的时候呢?应该怎么论?
论父亲的时候,则应该以父亲的利益为出发点进行论述,论母亲则应该以母亲的利益为出发点,论妻子的时候,则应该以妻子的利益为出发点。
出发点不同,喜忌也不同,明白不?譬如身弱财弱的命,在大家通俗的认为中,行比劫运就是好运,但请你们想一想,他这个好运,是从日主出发来讲的,因为身弱宜助嘛,但你从妻子的出发点来看呢?财本身就弱了,还受得了比劫的克吗?肯定受不了,那么你在比劫运中就有妻离子散之忧。
所以古书子平八字规定日干为我,其余七字为非我,我有我之喜忌,非我有非我之喜忌,逢岁运,为日干我所喜者,未必为非我所喜,为我所忌者,未必为非我所忌,当你明白这一点时,就知道行所谓的好运时,未必福、禄、寿全。行所谓的恶运时,也未必妻财子禄皆伤,这才是人生百态,才是真正的预测术。
以往你们就僵化在从日主出发论命,所以那思维老是不开,认为行好运就是一切顺利,后来人家或父母死了,或老婆死了就无法理解,怀疑自己是不是把用神取错了?你这个用神,是帮助日主的用神,不是帮助六亲的用神,单纯从日主出发取的用神,与六亲的吉凶祸福无任何关系。第三个原理:我与非我的关系应该怎么论?
八字预测术中,站在不同的角度,则每一个字都是我,明白不?每一个都是我,出发点不同嘛,如论妻的时候,你肯定是从财出发的,站在财的出发点来论述,财就是我,虽然以财论,其他的都是这样。
但八字有轻重,以日干比喻为大我,其余三干四支比喻为小我。大我譬如身躯整体,小我譬如头,手,足,五脏,六腑。身体的一部份。
身体的健康,有赖头,手,足,五脏,六腑之完整,缺一则残缺,然即使残缺,却也未必不能活,你们看人生百态,有跛足而活者,有断指而活者,有盲目而活者,有白痴而活者,是不是这样?
而人命亦同,有大官但是带残废者,(如罗斯福总统就是跛子)也有大贵但是清贫。同样的道理,还有大贵但是人比较笨,也有迟钝但富有,或者智慧高却贫穷,等等不一而足,说之不完,他的原因在哪里呢?因为非我亦是我,非我残缺,则我必有损。。第四个原理:星和宫之差异
宫:就是宫位,例如年柱为祖父母的位置,月柱为父母兄弟的位置,日柱是配偶的位置时柱是小孩的位置。或者年柱为父母的位置,月柱为兄弟姊妹的位置等等
星:就是财官印食,伤枭杀刃等十神(有的著作称六神),星与宫的差异何在呢?
一般说来,宫位是看感情的,十神是看助力的,这就是星与宫之分别第五个原理:动和静
天干为动,地支为静,动攻动,犹如男之攻男,其力猛,静攻静,犹如女之攻女,其力狠,唯动之攻静,或静之攻动,其力柔。犹如男之攻女,或女之攻男,所以天干甲乙攻地支土,地支寅卯攻天干土,皆只震惊之意,不足以伤害,如果地支要伤天干,只有等岁运露出,譬如命局有戊寅,那么逢甲的岁运,则寅借甲就可以伤土了,否则,寅是不能伤土的,论地支克天干是这样,天干克地支亦同
第六个原理:根和苗
大家都知道的是身旺财官弱,行财官旺地,富贵不可言,这是大家所熟知的基本常识,但我反问你们,如果八字中官星无根或受伤,官从何来?财星无根或受伤,财又从何来?
所以断八字,首先是研究命局,命局是根,岁运是苗,如果命局是官比财旺,说明一生是贵大于富,如果命局是财比官旺,说明一生是富大于贵,所谓根在苗先是也第七个原理:财帛多少
人命所能拥有财富多少,在子平学理中决定于(1)财星之生存力,(2)日元之生存力(3)日元喜忌财星之程度,明白没有,从三方面看财的多少,不要老是用你们过去的思维来看第九个原理:什么样的命局是自杀倾向?
什么样的命局会自杀,或者有自杀倾向?你们想过没有?就是官杀,官杀太重,压力重,这个人一生有思想包袱,如果再逢运不好,譬如财运之类就自杀.为什么是走财运之类的呢?能不能想通?你们学习,要学会道理,那么有许多东西自己就可以去变化,领悟了,不要只是机械的学习,第十个原理:什么样的命局是神经衰弱倾向?
什么样的命局有神经衰弱的倾向?就是食伤太重,因为食伤是代表思想,口才等,所以我们说,文学学,律师,歌唱家等等,多数都是食伤为用神,
但如果食伤太重,就是负面影响了,他每天都在想事,甚至是胡思乱想,想一些不可能实现的事,就是我们说的杞人忧天吧,这样天长日久,精神就崩溃了,就形成这么个神经衰弱.第十一个原理:什么样的命局容易暴卒而亡?
这个暴卒呀,就是死得比较快的意思.明白不?譬如他今天晚上睡觉还是正常的,明天早上去叫他就叫不醒了,人已经死亡了.这就是暴卒的意思.而且一般都是指年龄不太大,通常是指六十岁之前死亡.你就不要管他是为什么死的.这个不是本节研究的范围,本节是告诉你,什么样的命局有暴卒的特征第十二个原理:怎么区分官司与牢狱?
这个从来没人提出来过吧?有几种情况需要掌握,一是要看旺衰的,主要是从官杀的角度看,如果命局是身弱官杀旺,大运有官杀运就是坐牢,大运没有官杀运,只有财运,则是官司口舌
如果原局身旺官杀轻,但没有食伤出现。
四柱八字之十二个原理
第一个原理:日干我之生存力 日干我之生存力,即日干生存下去的能力,每一个八字都有病,有病就要治病,病能治就能生存,不能治就无法生存,要在什么样的环境(环境,就是命理专业术语中的大运)下才能治病?才能生存下去(生存是比喻词,)这就是我们要研究的课题 日干弱,有虚病,生存力弱,所以大运必须滋补日主,日主我才能生存 日元强,有实病,生存力弱,所以大运必须耗损日主,
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